Eurípides. Μήδεια (Medea)

Medea

Jasón y los argonautas fueron enviados por el rey Pelias, que le usurpó el trono de Iolcos (Ιωλκός) a su medio hermano Esón (padre de Jasón), en busca del vellocino de oro del carnero alado Crisómalo. Pelias finalmente mata a Esón y destierra a su hermano gemelo Neleo.

A instancias de Medea y engañadas por ella, las hijas de Pelias (las Pelíadas: Anfínome, Pisídice, Pelopea, Hipótoe, Evadne, Asteropea, Eurídice y Autónoe) salvo una, Alcestis, matan a su padre.

Medea salvó a Jasón matando al dragón que guardaba el vellocino.

Dejó a su padre y su hogar y huyó de Iolcos, en Tesalia, hasta Corinto donde reina Creonte y donde está Jasón con los dos hijos que tuvo con Medea. Porque él ha engañado a sus propios hijos y se acuesta en un lecho real con Glauce, la hija del rey que le ha prometido matrimonio.

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Medea se siente injuriada por Jasón, desdichada, no come, se abandona, llora. Pero es violenta y hoy siente odio hacia sus hijos y le reclama a Jasón un juramento que le ha hecho él y la mano que le dió en prueba de su fidelidad. Y por sobre todas las cosas quiere vengarse de alguna manera.

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El rey Creonte decide echarla de allí, temeroso de que le haga algún daño a Glauce. Ante esto Medea, desesperada, le pide que la deje quedarse sólo un día más…

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Medea es una de las grandes tragedias griegas clásicas. Plantea la posibilidad de una venganza a manos de una mujer que ha sido abandonada por su esposo y que se va con otra, en busca de un mejor sustento material para él y para sus hijos.

Obviamente el desenlace es sangriento, como todo drama que se precie de tal. Los parlamentos son excelentes. Y el caso que trata la obra adquiere renovada actualidad ante cada nueva situación de violencia familiar que muy frecuentemente ocurre en nuestro país. El que presenta Eurípides es uno de los posibles desenlaces de la historia, quizás el más aberrante.

(Eurípides. Orestes. Medea. Andrómaca, versión de G. Gómez de la Mata, Madrid, España, Espasa-Calpe, Colección Austral Nº 653, 7ª edición, 1980, 176 pp.)

* * *

Eurípides (Εὐριπίδης) nació en Salamina en 480 a. C. y falleció en Pella en 406 a. C.

Obras conservadas:

Alcestis – Ἄλκηστις – (438 a. C.)
Medea – Μήδεια – (431 a. C.)
Los Heráclidas – Ἡρακλεῖδαι – (c. 430 a. C.)
Hipólito – Ἱππόλυτος στεφανοφόρος – (428 a. C.)
Andrómaca – Ἀνδρομάχη – (c. 425 a. C.)
Hécuba – Ἑκάϐη – (c. 424 a. C.)
Suplicantes – Ἱκέτιδες – (c. 423 a. C.)
Electra – Ἠλέκτρα – (c. 420 a. C.)
Heracles – Ἡρακλῆς μαινόμενος – (c. 416 a. C.)
Troyanas – Τρῳάδες – (415 a. C.)
Ifigenia en Táuride – Ἰφιγένεια ἡ ἐν Ταύροις – (c. 414 a. C.)
Ion – Ἴων – (c. 414 a. C.)
Helena – Ἑλένη – (412 a. C.)
Fenicias – Φοινίσσαι – (c. 410 a. C.)
Orestes – Ὀρέστης – (408 a. C.)
Las Bacantes – Βάκχαι – (406 a. C., póstuma.)
Ifigenia en Áulide – Ἰφιγένεια ἡ ἐν Αὐλίδι – (406 a. C., póstuma)
El Cíclope – Κύκλωψ -, sin datar. Es su único drama satírico conservado.
Reso – Ῥῆσος -. Quizá apócrifa.

Obras fragmentarias:

Pelíades (455 a.C.)
Télefo (438 a.C. con Alcestis)
Alcmeón en Psofis (438 a.C. con Alcestis)
Las Cretenses (438 a.C. con Alcestis)
Los Cretenses (c. 435 a.C.)
Filoctetes (431 a.C. con Medea)
Dictis (431 a.C. con Medea)
Theristai (obra satírica, 431 a.C. con Medea)
Estenebea (antes de 429 a.C.)
Bellerofonte (c. 430 a.C.)
Cresfonte (ca. 425 a.C.)
Erecteo (422 a.C.)
Faetón (c. 420 a.C.)
Astuta Melanipa (c. 420 a.C.)
Alexandros (415 a.C. con Troyanas)
Palamedes (415 a.C. con Troyanas)
Sísifo (obra satírica, 415 a.C. con Troyanas)
Melanipa encadenada (c. 412 a.C.)
Andrómeda (412 a.C. con Helena)
Antíopa (c. 410 a.C.)
Arquelao (c. 410 a.C.)
Hipsípila (c. 410 a.C.)
Alcmeón en Corinto (c. 405 a.C.)

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